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Carolina Ary

Carolina
Ary

Artes, Educação e Psicologia

Mesclar arte, educação e psicologia é investigar e criar outras possibilidades de mundos, em um movimento contínuo de alteridade.

Retrato de Carolina Ary

Obras

Em destaque

Todas as obras

Aberta a colaborações em espaços culturais e educativos, formais e não formais.

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Detalhe da obra Sumergirse

Obras

Assemblagens, colagens e pinturas

Sumergirse, detalhe · colagem e costura em algodão cru e seda, e pintura · 2023

Sobre

O trabalho

Parto da reapropriação de materiais cotidianos como forma de investigar relações entre corpo, subjetividade e coletividade. Por meio de técnicas como colagem, assemblage, pintura e costura, investigo tramas, fraturas e ressonâncias, em um processo de simbolizar os resquícios do que fica dos encontros e desencontros das relações humanas, onde o trauma e o desejo de ressignificar aparece repetidamente.

O processo se desenvolve de maneira experimental e não linear, abrindo caminhos para novas composições e significados. Tecidos, papéis, arames, miçangas, tintas, ceras de velas e pigmentos coloridos compõem as investigações, nas quais interessa especialmente as interações entre os materiais e as transformações produzidas pelo gesto de rasgar, torcer e reconstruir.

Galeria

Séries

Série · 2023-2024 · 3 obras

Ensaios de Um Organismo Vivo

Série · 2022 · 4 obras

As Pedras da Peroba Contam Segredos Sobre o Tempo

A série nasce das falésias multicoloridas da Peroba, na praia de Icapuí, no litoral cearense. Corroídas e desgastadas pelo encontro abrupto com a água do mar e pela ação do vento, essas falésias foram sendo marcadas, transformadas, moldadas e desnudadas ao longo dos anos.

Relaciono esse fenômeno aos processos de transformação que atravessamos, momentos em que fortes ondas de emoções, desconhecidas ou desagradáveis, parecem corroer o mundo interno e o corpo social. Pelo ato de recortar tecidos e papéis, colar e descolar, produzindo o efeito de desgaste das tintas, penso a disposição humana de ser resiliente e adaptável diante dos fluxos que a vida percorre.

Série · 2021 · 4 obras

Sementes de Outros Mundos Pedem Passagem Para Germinar

Realizada a partir de estudos de Suely Rolnik, Ailton Krenak e Achille Mbembe. Atravessada pela ideia de que as estruturas capitalista, patriarcal e racista sufocam a vida e os desejos, sobretudo dos grupos minoritários, a série vislumbra mundos em que todas as formas de vida possam ser valorizadas.

Os trabalhos foram feitos a partir da reciclagem e ressignificação de imagens e objetos que já estavam no mundo, trazendo para a materialidade da obra, e para o próprio processo, gestos de transformação.

Obras

Exposições

  • ReFundação, Galeria ReOcupa, São Paulo.
  • ReFundação (Segunda Versão), Museu da Inconfidência Mineira, Ouro Preto, com obra doada ao museu.
Carolina conduzindo uma roda de conversa com estudantes em uma praça

Arte e Educação

Projetos com grupos

Roda de conversa em praça pública durante o percurso A Vida É Uma Fera · Escola Lumiar

Como trabalho

Com grupos

As atividades em grupo são desenhadas sob medida para cada contexto e público. Em instituições de ensino, as dinâmicas dialogam com as competências e habilidades da Base Nacional Comum Curricular (BNCC). Em espaços culturais ou exposições, a atuação articula-se com a temática curatorial. Seja qual for o cenário, o ponto de partida é o mesmo: o respeito rigoroso às singularidades, desejos e interesses das crianças e adolescentes envolvidos.

O criar em conjunto abre espaço para os dilemas, as inseguranças, as crises e os prazeres que surgem no processo. O diálogo, o encontro, o gesto e o movimento são as matérias-primas dessa construção. A decodificação do que é produzido possibilita a tomada de consciência sobre a criação e sobre o seu significado para a juventude contemporânea, permitindo a simbolização, o fomento de novas perspectivas e a formação de um “modo estético de apreensão do mundo”.

Como trabalho

Eixos de trabalho

Os eixos de trabalho podem ser pensados juntos ou separados, a depender do contexto e da demanda do grupo ou turma.

Mediação Cultural & Pensamento Crítico

Conectando o fazer, o ver e o compreender.

Acredito na arte como um processo vivo e dinâmico, em que criar, apreciar e entender o mundo caminham juntos. Inspirada na Abordagem Triangular de Ana Mae Barbosa, minha prática vai além do ensino técnico: conecta o fazer artístico, a leitura crítica de imagens e a contextualização histórica e cultural.

Em vez de etapas rígidas ou mera repetição, o aprendizado acontece em fluxo. É nesse ir e vir entre a prática e a análise que a arte expande a percepção, estimulando tanto o autoconhecimento quanto a abertura para a diversidade e o olhar atento para o outro.

Na práticaGuio processos que vão além do desenhar, pintar ou modelar, desenvolvendo autonomia visual, capacidade crítica, empatia e criação com propósito.

Expressão Criativa & Saúde Mental

A arte como ferramenta de transformação socioemocional.

A prática artística é uma das vias mais potentes para o acolhimento emocional, especialmente na adolescência. No entanto, para que a arte gere transformação real, a emoção precisa de escuta e mediação: a escuta atenta sobre a obra em produção auxilia na elaboração, aprendizado e transformação, caso contrário o processo torna-se mero desabafo.

Utilizo a criação artística como um meio de expressão, que auxilia na fala e facilita o jovem a olhar para si de uma forma diferente, acolhendo suas inquietações e cultivando o autoconhecimento. Ao trocar com o grupo sobre o próprio processo artístico em construção, ele fala também de si, de seus desejos e identidade. Ademais, ao inventar e ressignificar formas, o estudante experimenta olhar para a realidade por diferentes ângulos e a construir sua própria identidade.

Na práticaOfereço um ambiente de criação que une acolhimento e mediação, ajudando jovens a transformar dores e inquietações em arte, autoconhecimento e inteligência relacional.

Práticas Coletivas & Convivência

A experiência artística no fortalecimento de vínculos e grupos.

A adolescência é um período de transição profunda, um momento de vulnerabilidade em que os jovens estão redefinindo quem são. Sem espaços adequados de escuta, é comum que as dores emocionais se transformem em isolamento, silêncio ou manifestações no próprio corpo.

É na convivência do grupo e no fazer artístico compartilhado que novos caminhos se abrem. A criação coletiva funciona como uma ponte: um ambiente protegido para sair da sensação de impotência, dar novos sentidos às vivências e transformar o sofrimento em linguagem e pertencimento.

Para além disso, para o psicanalista Lacan, antes de ser, o sujeito é falado. Nesse sentido, ao trocar em grupo sobre as próprias criações, o jovem possibilita ser visto de uma maneira singular, propondo o surgimento de novos vínculos e identificações, incentivando, também, a escuta e o respeito mútuo.

Na práticaFacilito oficinas e dinâmicas de grupo que usam a experiência artística como ferramenta de escuta, ajudando jovens a sair do isolamento, elaborar suas emoções e construir relações mais potentes e saudáveis.

Método

Como conduzo um percurso

“Propomos dar-lhe sentido a este vazio (...) A nossa proposição é a do diálogo. Sozinhos não existimos, estamos a mercê do par (...) Enterramos a obra de arte como tal e pedimos-lhes a palavra, para que o pensamento sobreviva através do ato”

Lygia Clark, 1968

Olhando os percursos acima lado a lado, algumas coisas se repetem. Não por método fechado, e sim por serem o que faz o processo funcionar.

O ponto de partida é sempre concreto

Uma obra de Tadáskia, a performance de John Cage, a iconografia marajoara. Ou um tema que o próprio grupo trouxe, como bullying e estereótipos de gênero. Nunca começo por conceito abstrato.

Formulo uma pergunta que o grupo responde

O que é ser adolescente no mundo contemporâneo. O que você escuta, e o que isso provoca em você. Quem sou eu. Aberta o bastante para não ter resposta certa, concreta o bastante para ser respondida.

A forma vem antes da palavra

Desenho intuitivo, escuta, modelagem, registro. A elaboração acontece depois do gesto. As palavras aparecem quando já existe algo feito para olhar. É aí que a subjetividade encontra linguagem.

O que o grupo diz é matéria do trabalho

A palavra espiral veio dos estudantes. As conclusões sobre gênero e cyberbullying foram escritas por eles. O percurso é desenhado para que isso apareça, e para que fique registrado quando aparece.

O processo termina em obra

Uma parede pintada, um conjunto de poemas, cartazes expostos, uma bandeira coletiva. Algo que existe fora do encontro, feito pelo grupo, com presença pública.

A psicologia como profundidade de leitura

A formação em Psicologia sustenta a leitura do que emerge no grupo enquanto o processo acontece: vínculo, escuta, pertencimento, conflito. A formação em artes dá consistência à proposta artística.

Adolescência Espiralar
Todos os projetos

Percurso 01 de 10

Adolescência Espiralar

Nono ano, Escola Lumiar, São Paulo

Ficha do projeto contexto, ponto de partida, propósito e referências
Contexto
Nono ano, Escola Lumiar, São Paulo
Resultado
Pintura mural permanente em uma parede da escola, elaborada a partir das emoções mais marcantes da adolescência
Referências
Instalação ave preta mística / mystical black bird, de Tadáskia · Performances do Tempo Espiralar, de Leda Maria Martins
Técnicas
Pintura intuitiva com giz pastel · rodas de conversa · leitura de obras · muralismo coletivo

Etapa 01 · O interesse

A turma do nono ano, atravessando o processo adolescente de entender a si mesmo e de fortalecer a identidade individual e do grupo, se interessa em pintar uma parede da escola expressando os sentimentos dessa fase.

Etapa 02 · A pergunta

No primeiro encontro, os convido a responderem com desenhos livres e intuitivos, utilizando giz pastel, à pergunta: o que é ser adolescente no contemporâneo? Para inspirá-los, apresento a obra da artista Tadáskia, intitulada Ave Preta Mística (2022), apresentada na 35ª Bienal de São Paulo. A artista utiliza desenhos coloridos em pastel e carvão para representar a si, o seu mundo e a sua história, inspirando-se em simbolismos afro-diaspóricos e referências como Audre Lorde. Um dos símbolos mencionados pela artista é o Sankofa, o símbolo Akan que representa recordar o passado para construir um futuro melhor, através da imagem de um pássaro virando as costas para si mesmo enquanto seus pés avançam. Com esta referência potente, os convido a traduzirem o que é ser adolescente hoje com seus próprios símbolos e traços intuitivos.

Estudantes em roda com os desenhos intuitivos Desenhos intuitivos produzidos pelos estudantes
Etapas 2 e 3, os desenhos intuitivos e a elaboração coletiva que chegou à palavra espiral.

Etapa 03 · A palavra

Com os desenhos prontos, cada estudante busca falar e elaborar sobre o seu próprio desenho. A elaboração coletiva convergiu para espiral. Para eles, a fase é feita de emoções e acontecimentos espiralares. A palavra veio do grupo. Para aprofundar a nossa conversa, apresento-lhes trechos do livro Performances do Tempo Espiralar, de Leda Maria Martins.

Etapa 04 · Processo criativo coletivo

Exercícios de mural em conjunto, que exigiram vínculo e colaboração diante das dificuldades e dos prazeres de um processo criativo.

Estudantes desenhando os contornos do mural em papel kraft Estudantes preenchendo o mural de kraft com cor
Etapa 4, o processo criativo coletivo em papel kraft, do contorno ao preenchimento.
A turma diante do mural coletivo em papel kraft concluído
O mural coletivo concluído, antes da execução na parede.

Etapa 05 · Pesquisa criativa

Uma das paredes da sala tornou-se mural de referências e registros dos exercícios em curso.

Parede da sala coberta pelos estudos e referências da turma Estudantes desenvolvendo os estudos em sala
Etapa 5, a parede de referências e os exercícios em curso.

Etapa 06 · A execução

Concluído o esboço final, a turma executou a pintura na parede da escola.

Estudantes pintando o mural na parede da escola O mural concluído
Etapa 6, a execução da pintura na parede.

Etapa 07 · A parede

A obra permaneceu na escola, presença visível e coletiva daquela fase, reconhecida por toda a comunidade escolar. O processo proporcionou maior integração para o grupo e fortaleceu a autoestima individual e coletiva.

A turma diante da parede concluída
Etapa 7, a turma diante da parede concluída.
A Vida É Uma Fera
Todos os projetos

Percurso 02 de 10

A Vida É Uma Fera

Sexto ano, Escola Lumiar, São Paulo, em série de encontros

Ficha do projeto contexto, ponto de partida, propósito e referências
Contexto
Sexto ano, Escola Lumiar, São Paulo, em série de encontros
Propósito
Experiências sensoriais e artísticas de reconexão com os sentidos e com o presente, ampliando a consciência de si e das próprias emoções; e partilha das criações, aprofundando o vínculo do grupo e o pertencimento
Referências
Filme Crescer é Uma Fera · A Vida Não Me Assusta, poemas de Maya Angelou com pinturas de Basquiat · performance 4’33”, de John Cage · iconografia marajoara
Técnicas
Modelagem em cerâmica fria · pintura coletiva intuitiva · escritas ensaísticas · rodas de conversa · leituras de obras · colagens · mindfulness

Escutando o Silêncio

Após uma conversa sobre a música experimental de John Cage, com destaque para 4’33”, os estudantes foram estimulados a escutar o som ao redor, praticando a escuta ativa e a percepção do corpo. Ao se concentrarem nas nuances do som do ambiente, tornou-se evidente a ansiedade que os acompanha no cotidiano, e também o relaxamento que a concentração em uma experiência sensorial específica pode produzir. Para expressar o que sentiram, tomaram nota do que escutaram, e as anotações foram transformadas em poemas.

Estudantes deitados na praça durante a escuta Registro manuscrito de um estudante sobre o silêncio
A escuta e o registro, a prática em praça pública e as anotações que se tornaram poemas.

Minha Identidade em Cerâmica

O ponto de partida foi uma conversa sobre a iconografia marajoara e a importância de suas grafias para as comunidades indígenas. A partir dela, os estudantes idealizaram e criaram cerâmicas que funcionavam como espelho das próprias identidades. O ponto alto foi a apresentação das peças: a troca entre colegas trouxe percepções surpreendentes sobre como cada um se vê e como é visto.

A iconografia marajoara apresentada à turma em sala Estudo em papel da peça a ser modelada
Do repertório ao projeto, a conversa sobre a iconografia marajoara e o desenho da peça antes da argila.
Estudantes modelando as peças no terraço da escola Estudantes pintando as peças de cerâmica
Da argila à cor, a modelagem no terraço e a pintura das peças.
Conjunto de peças de cerâmica finalizadas pela turma
As peças, o conjunto finalizado. Cada estudante escolheu a forma que melhor traduzia a própria identidade.
Investiga-mentes
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Percurso 03 de 10

Investiga-mentes

Fundamental II, Escola Lumiar, São Paulo

Ficha do projeto contexto, ponto de partida, propósito e referências
Contexto
Fundamental II, Escola Lumiar, São Paulo
Resultado
Duas reportagens para o jornal da turma, sobre bullying e cyberbullying e sobre estereótipos de gênero na escola, além de cartazes de conscientização expostos na escola
Percurso
Entrevistas com especialistas e colegas · debate de artigos · tradução das descobertas em reportagens e intervenções artísticas
Abordagem
Metodologias ativas, com protagonismo dos estudantes

Os temas partiram de necessidades e interesses do próprio grupo. O resultado mais forte não esteve na estética dos cartazes, mas na profundidade das conclusões que escreveram.

“A gente fala muito sobre a menina poder ocupar vários espaços, mas a gente esquece que o menino e o homem no futuro precisam também ocupar espaços do cuidado.”

Estudante, sobre papéis de gênero

“O grande problema do cyberbullying é aprofundar o bullying. É um lugar onde ninguém está vendo como eu sou.”

Estudante, sobre cyberbullying
Cartaz de conscientização produzido pelos estudantes Estudantes produzindo os cartazes
As intervenções, produção e exposição dos cartazes na escola.
Cartaz de conscientização exposto na escolaCartaz de conscientização exposto na escolaCartaz de conscientização exposto na escola
Cartazes de conscientização expostos na escola
Mine-Chelangelos
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Percurso 04 de 10

Mine-Chelangelos

Sétimo ano, Escola Lumiar, São Paulo

Ficha do projeto contexto, ponto de partida, propósito e referências
Contexto
Sétimo ano, Escola Lumiar, São Paulo
Propósito
Domínio técnico e crítico da escultura (modelagem, entalhe e assemblage) aplicado a obras figurativas e abstratas, com análise da história e da evolução da linguagem
Perspectiva
Questionamento da influência eurocêntrica na arte, com prioridade à arte decolonial, indígena e africana, e à experimentação como motor para redefinir narrativas
Estudante modelando argila em sala de aula Peças de cerâmica finalizadas, com padrões entalhados
Modelagem e entalhe, do trabalho em argila às peças finalizadas pela turma.
Tinta Ambulante
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Percurso 05 de 10

Tinta Ambulante

Quinto ano, Escola Lumiar Pinheiros, São Paulo

Ficha do projeto contexto, ponto de partida, propósito e referências
Contexto
Quinto ano, Escola Lumiar Pinheiros, São Paulo
De onde partimos
A partir de encontros de escuta com a turma do 5º ano, identificou-se um forte entusiasmo pela arte contemporânea. Os estudantes demonstraram o desejo de criar a partir da estética do cotidiano, utilizando objetos do dia a dia e dinâmicas de expressão corporal. Paralelamente, emergiu a necessidade de canalizar e transformar emoções, construindo caminhos para uma convivência mais respeitosa e empática com o outro
Propósito
Explorar a arte contemporânea para além do suporte tradicional, utilizando o próprio corpo, ferramentas alternativas como o spray e a ressignificação de objetos do cotidiano em criações de grande escala
Referências
Helen Frankenthaler · Jackson Pollock · instalação Globo da Morte, de Nuno Ramos · ação coletiva Fumaça Antifascista · Keith Haring

Inspirando-se principalmente em movimentos artísticos como o expressionismo, a performance e a arte urbana, que transformaram as subjetividades, as relações, o dia a dia e a cidade em poética visual e gestual, os estudantes expandem seu repertório cultural enquanto expressam emoções, fortalecem sua identidade, exercitam o respeito ao outro e aprendem a olhar para si e para o mundo de uma forma mais gentil e criativa.

Como esta turma demonstrava forte inquietação e constante expressão ou introjeção de emoções como a raiva ou a insegurança, decidi trazer para a sala de aula artistas do Expressionismo Abstrato que utilizam o gesto e o movimento corporal na pintura, como Helen Frankenthaler e Jackson Pollock, e manifestações que expressam o inconformismo e a insatisfação através de intervenções e performances, como a instalação Globo da Morte, de Nuno Ramos, e a ação coletiva Fumaça Antifascista. Estes ajudaram a embasar nossas produções e provocações.

Primeiro pintar, depois entender

Pintando com objetos do cotidiano, depois percebemos o que cada objeto transmitia. Usamos rodo, carrinhos, bolinhas de gude, bolinha de pimbolim, arminhas de água, seringas e plantas.

Estudante pintando com um rodo sobre papel estendido no chão Pintura com arminha de água sobre painel branco no pátio
O rodo e a arminha de água, dois objetos comuns transformados em ferramenta de pintura.
Estudante pintando uma forma em grande escala sobre papel Pintura finalizada em papelão, com respingos e camadas de tinta
Da escala do corpo à obra, o gesto em grande formato e o resultado finalizado.

Arte Acontecimento

Pintura com o corpo, utilizando bola de futebol, luvas de boxe, tinta spray e balão de água. Depois o tecido ficou exposto por um dia no pátio da escola, e eles nomearam a obra de forma irônica: Tédio na Escola.

Estudantes pintando com spray sobre tecido estendido no pátio Estudante caminhando sobre o tecido pintado no pátio
Tédio na Escola, a pintura feita com o corpo inteiro.
O tecido pintado estendido no pátio da escola
O tecido ficou exposto por um dia no pátio, e foram eles que deram o nome à obra.

“Isto é arte porque expressamos nossos sentimentos, raivas, irritações, frustrações, alegrias e muito movimento.”

Estudante, sobre a prática

Spray e stencil, com Keith Haring

Para finalizar o trimestre, estudamos o artista pop americano Keith Haring, mundialmente reconhecido por sua arte de rua vibrante em Nova York. Sua linguagem visual, guiada pela universalidade, utiliza figuras simples e democráticas para comunicar sentimentos e mensagens acessíveis a qualquer pessoa, independentemente da idade ou origem. Inspirados por essa força expressiva e inclusiva, os estudantes do Y5 criaram suas próprias produções artísticas com spray e stencil.

Estudante finalizando os contornos de um stencil com marcador Moldes de stencil recortados e usados na oficina
O molde e o traço, do stencil recortado ao acabamento feito à mão.
Estudante desenhando sobre a folha recém-pintada Quatro momentos da oficina, do recorte do molde ao acabamento
Cada um com o seu molde, do recorte do stencil ao acabamento feito à mão.
As produções penduradas em varal, ainda secando Produções com spray e stencil expostas na escola
O varal e a parede, as produções da turma expostas na escola, ao lado do texto sobre Keith Haring escrito pelos estudantes.
Colagens: Brasil é Terra Indígena
Todos os projetos

Percurso 06 de 10

Colagens: Brasil é Terra Indígena

Sexto ano, escola de ensino formal

Ficha do projeto contexto, ponto de partida, propósito e referências
Contexto
Sexto ano, escola de ensino formal
Resultado
Conjunto de colagens que recontam episódios da história do Brasil a partir da perspectiva indígena, com títulos e legendas escritos pelos estudantes
Técnicas
Pesquisa de imagens · recorte e colagem · escrita de legendas e títulos

Brasil é Terra Indígena é um projeto sobre o Brasil com foco na temática indígena. Abordamos a formação do território, a população que o compõe, o PIB, o IDH, o índice de desemprego, a religião e suas manifestações, a culinária e a base alimentar, as vestimentas, as brincadeiras típicas, as gírias e a linguagem local, as expressões de arte e música.

Como parte do projeto, os estudantes realizaram colagens que reimaginam episódios da história do Brasil a partir da pesquisa e ressignificação de imagens seguida da produção de colagens. Cada peça recebeu um título dado pelos próprios estudantes e foram expostas como a seguinte linha do tempo: A Primeira Iniciação da Colonização, Na Ponta da Nossa Flecha, Corre Nossa Sabedoria, A Raiz Mais Negra da Nossa História, Invasão e Destruição, Direito Ancestral.

As colagens foram uma forma de recontar a história do Brasil de uma maneira decolonial, que valoriza os povos indígenas e sua contribuição para a construção do território brasileiro. Na exposição, a sessão ganhou o título: confabulando e imaginando outras possibilidades para alguns fatos históricos do nosso país.

Estudantes recortando imagens para as colagens A colagem Invasão e Destruição, finalizada e exposta
Do recorte à peça, a pesquisa de imagens e a colagem Invasão e Destruição finalizada.
A turma reunida no chão da biblioteca planejando a montagem Linha do tempo montada na parede, com colagens e legendas
Do planejamento à parede, a curadoria feita pela turma e a linha do tempo montada.

Um fio vermelho atravessa a parede inteira, ligando uma colagem à outra. No fim do percurso ele desce de Direito Ancestral e se enrola numa única palavra: continua.

O fio vermelho descendo de uma das colagens e formando a palavra continua na parede
O fio que liga as colagens termina em continua, escrito na parede pelos estudantes.
Montagem da Exposição: Brasil é Terra Indígena
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Percurso 07 de 10

Montagem da Exposição: Brasil é Terra Indígena

Sexto ano, escola de ensino formal

Ficha do projeto contexto, ponto de partida, propósito e referências
Contexto
Sexto ano, escola de ensino formal
Resultado
Exposição montada pela turma, ocupando uma sala e seus corredores, aberta à visitação
Percurso
Curadoria e disposição das peças · escrita das legendas · montagem dos mapas suspensos · inclusão de QR codes com as músicas citadas
A sala da exposição, com mapas, colagens e painéis sobre biomas Visitantes diante do mapa interativo da exposição
A sala ocupada, os painéis e as pesquisas montados pela turma.
Os mapas suspensos em fios, vistos da janela da sala Painel com os dados e mapas pesquisados pela turma
Os mapas e os dados, pendurados em fios e fixados nos painéis pela própria turma.
Visitantes percorrendo a exposição montada pela turma Visitantes diante de um dos painéis da exposição
A visitação, a escola percorrendo o que o sexto ano montou.
Têxtil e costura
Todos os projetos

Percurso 08 de 10

Têxtil e costura

Oficina · bordado e costura como linguagem

Introdução ao bordado e à costura como linguagem. Os estudantes trabalharam com retalhos, linhas e imagens impressas, costurando panos que depois foram estendidos em varal no terraço da escola. O que era pedaço solto virou superfície contínua, exposta ao ar livre.

Bancada com tecidos, linhas e retalhos durante a oficina Panos costurados estendidos em varal no terraço
Da bancada ao varal, o material solto e a produção estendida ao ar livre.
Expressando sentimentos como Jackson Pollock
Todos os projetos

Percurso 09 de 10

Expressando sentimentos como Jackson Pollock

Oficina · pintura gestual a partir da action painting

Pintura gestual a partir da action painting. Papelões estendidos no chão do pátio, tinta jogada, o corpo inteiro envolvido no gesto. A proposta era pintar sem desenhar antes, deixando a emoção conduzir o movimento.

Estudantes pintando sobre papelões no chão do pátio Papelão coberto de tinta jogada
Pintura no chão do pátio, o gesto antes da forma.
Oficinas na exposição ReFundação
Todos os projetos

Percurso 10 de 10

Oficinas na exposição ReFundação

Galeria ReOcupa, São Paulo, 2023-2024

Ficha do projeto contexto, ponto de partida, propósito e referências
Contexto
Galeria ReOcupa, São Paulo, 2023-2024
Públicos
Adolescentes e adultos visitantes · crianças da ocupação e do entorno
Oficinas
O que o mundo diz sobre nós? Exercícios de olhar e enquadrar · Quem sou eu? Produção de autorretrato · Qual é a nossa identidade coletiva? Confecção de bandeira

Conduzidas na mesma exposição em que apresentei trabalho autoral. As duas frentes ocupando o mesmo espaço. Diferente da escola, aqui os participantes chegam por vontade própria, e o percurso acontece dentro e fora da galeria. Cada público pediu um caminho diferente.

Com adolescentes e adultos · O que o mundo diz sobre nós?

Exercícios de olhar e enquadrar, dentro da galeria e no entorno. O grupo leu as obras expostas, saiu para os murais da vizinhança e recortou molduras de papelão para escolher o que merecia virar imagem.

Fotografias espalhadas no chão da galeria durante a oficina Moldura de papelão enquadrando as árvores do entorno
O que o mundo diz sobre nós? Exercícios de olhar e enquadrar, dentro da galeria e no entorno.

“Eu vejo telha e um céu, sinto que me lembra a casa da minha avó.”

Participante, sobre o que viu pela moldura
Participantes diante das obras expostas na galeria Participantes observando murais no entorno da galeria
A galeria e o entorno, leitura das obras expostas e dos murais da vizinhança.

Com as crianças · Quem sou eu?

Com as crianças da ocupação e do entorno, iniciamos sentados no chão da galeria, lançando a pergunta “quem é você?”. Com esta provocação em mente, fomos passear pela galeria e realizamos em conjunto leituras interpretativas, com contribuições do universo singular de cada um que estava ali presente, sobre 4 obras diferentes, que trabalham temáticas relacionadas ao corpo, imagem e identidade a partir da pintura. Depois disso fomos pro pátio da Ocupação ReOcupa, onde as crianças foram incentivadas a desenharem um autorretrato de forma livre.

Crianças pintando autorretratos em tiras de papel kraft no chão Criança mostrando o autorretrato pintado em placa
Quem sou eu? Do kraft estendido no chão à placa que cada criança levou embora.

Com as crianças · Qual é a nossa identidade coletiva?

Nesta oficina, mergulhamos em questões políticas sobre identidade coletiva e pertencimento a partir do significado e da simbologia das bandeiras — em um diálogo direto com as obras da exposição. Para encerrar o encontro, as crianças uniram forças e criaram sua própria bandeira coletiva, estampando nela tudo o que é essencial para a identidade do grupo.

Crianças pintando a bandeira coletiva estendida no chão Papéis com as palavras escritas pelas crianças antes da pintura
As palavras antes da tinta, o que o grupo escreveu sobre si e o pano em processo.
Crianças erguendo a bandeira coletiva finalizada
A bandeira do mundo, erguida pelo grupo ao final do percurso.

Formação e experiência

Trajetória

Formação acadêmica

  • Licenciatura em Artes, Faculdade Ibra
  • Pós-graduação em Arte: Crítica e Curadoria, PUC-SP
  • Graduação em Psicologia, Universidade de Fortaleza (UNIFOR)

Experiência

  • Escola Lumiar
    Professora de Artes Visuais (Ensino Fundamental 2) · Educadora Socioemocional · Assistente Pedagógica Bilíngue
    Elaboração e condução de práticas autorais em arte, com curadoria e gestão de exposições e apresentações dos estudantes. Grupos de convivência voltados à empatia, ao senso de coletividade e ao respeito à diversidade, e projetos de identificação, compreensão e regulação de emoções. Mediação da aprendizagem em dois idiomas, apoio às necessidades singulares dos estudantes e documentação do processo.
  • Galeria ReOcupa. Mediação cultural na exposição ReFundação.
  • FILE. Mediação cultural no Festival Internacional de Linguagem Eletrônica.
  • Projeto autoral artístico. Artista autônoma. Desenvolvimento da pesquisa em colagem e pintura, planejamento e execução de exposições com outres artistas, trabalhos colaborativos.
  • Dialogando Sobre Preconceito, UNIFOR. Educadora social: rodas de conversa sobre as diferentes formas de preconceito, com pesquisa de conteúdos artísticos e culturais para disparar os diálogos.
  • Edisca, Escola de Desenvolvimento e Integração Social para Crianças e Adolescentes. Estágio em Psicologia Social: condução de grupos e oficinas sobre conteúdos artísticos, sociais e culturais; escuta das demandas das educandas e familiares.
  • Instituto Trêsmares. Voluntariado. Educadora e assistente de gestão e produção em projeto educativo com foco em direitos humanos.

Formação em artes

  • Grupo de Orientação Artística, coordenado por Ana Paula Cohen e Thiago Honório
  • Produção de Uma Exposição: Como Nasce Uma Mostra de Arte, MAM São Paulo
  • História da Arte: Moderna a Contemporânea, MASP
  • Pintura Além do Quadro · Colagem Como Forma de Pensamento · Portfólio de Artista, EAV Parque Lage, com residência de quatro meses no Rio de Janeiro
  • Introdução ao Audiovisual, Escola Porto Iracema das Artes
  • Grupo de Pesquisa sobre Imagem, Graduação de Cinema, UNIFOR

Outras formações

  • Ciclo de Estudos - Acudir a Vida, Acalmar Águas Turbulentas, A Casa Tombada, 2026
  • Mulheres Artistas na História da Arte, Um Teto Seu, 2026
  • Imersão Hilma Af Klint, Women on Walls, 2026
  • Percursos Pedagógicos Afro-brasileiros e Indígenas na Escola, MASP, 2023

Participação em eventos e publicações

  • Possibilidades Inventivas e Fissuras: uma análise sobre o processo de subjetivação de jovens que se encontram sob medidas socioeducativas a partir de filmes-cartas. Trabalho apresentado e publicado nos Anais da 1ª Jornada Acadêmica de Pesquisa PromuSPP (EACH-USP). Disponível na Editora Blucher Open Access.

Idioma

Português nativo · Inglês fluente

Contato

Vamos conversar

Aberta a colaborações em projetos pontuais ou continuados, em espaços culturais e educativos, formais e não formais.

Também acompanho processos criativos em artes visuais e conduzo encontros individuais ou coletivos de arteterapia.

Para conversar sobre uma proposta ou ideia, me escreva contando um pouco sobre o contexto, o público e o período previsto.

E-mail
carolinaarya0@gmail.com
Telefone
+55 11 96512-6288
Base
São Paulo, SP, Brasil